๐๐๐ วัด : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 15 / 32

ธรรมะเพื่อประช พระปิยทัสสีพุทธเจ้า (๔) สว่างไสวไปตลอดโลกธาตุ แสงสว่างของดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ ดวงดาวก็สว่างไม่เท่า อายุก็ยืนยาวถึง ๙๐,๐๐๐ ปี พระองค์มี พุทธสรีระสูง ๘๐ ศอก พระปิยทัสสีพุทธเจ้าทรงแสดงพระป

เนื้อหาเกี่ยวกับพระปิยทัสสีพุทธเจ้า ผู้ทรงเผยแผ่พระพุทธศาสนา โดยมีการแสดงพระปาฏิโมกข์ 3 ครั้งให้กับพระสาวกจำนวนมาก ในช่วงเวลาที่พระโพธิสัตว์กัสสปะได้มอบทรัพย์บริจาคและตั้งใจสร้างบารมีเพื่อจะได้เป็นพระ

มหาธรรมกายเจดีย์ ปี พ.ศ. ๒๕๓๗ พระราชภาวนาวิสุทธิ์ มีดำริให้สร้างมหาธรรมกาย เจดีย์ เจดีย์แห่งพระรัตนตรัย สิ่งศักดิ์สิทธิ์อันยิ่งใหญ่ของมวลมนุษยชาติ เพื่อเป็นศูนย์รวมใจของชาวพุทธ ที่จะคงอยู่คู่โลกไปอีกน

มหาธรรมกายเจดีย์สร้างขึ้นในปี พ.ศ. ๒๕๓๗ โดยพระราชภาวนาวิสุทธิ์ เพื่อตั้งใจให้เป็นศูนย์รวมจิตใจของชาวพุทธและเป็นเจดีย์แห่งพระรัตนตรัย มีรูปทรงโดมสถูปสาญจิ แบ่งออกเป็น ๓ ส่วนที่สื่อถึงพุทธรัตนะ ธรรมรัตน

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 191 วิบากแห่งตติยฌาน ย่อมเป็นไปในภูมิแห่งทุติยฌาน เหมือนอย่างนั้น ๆ วิบากแห่งจตุตถฌาน ย่อมเป็นไปในภูมิแห่งตติยฌาน ฯ วิบากแห่ง ปัญจมฌาน

ในบทนี้ได้พูดถึงวิบากแห่งฌานและปฏิสนธิ 5 อย่าง ที่สร้างขึ้นจากการมีรูป และอายุของพรหมแต่ละชั้น กล่าวถึงการจัดแบ่งอายุของพรหมแต่ละกลุ่มตามจำนวนกัลป์ และรายละเอียดเกี่ยวกับปฏิสนธิ ที่เกี่ยวข้องกับอำนาจแ

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 269 ต้นสิมพลี ต้นชมพู ต้นปาริฉัตตกะของพวก เทวดา ต้นกทัมพะ ต้นกัปปะ และต้นที่ คือ ต้นสิรีสะ ดังนี้ [ขนาดภูเขาจักรวาฬ] ภูเขาจักรวาล หยั่ง (ลึก ) ลงไปในมหาส

บทความนี้พูดถึงขนาดของจักรวาลตามที่อธิบายในวิสุทธิมรรค เช่น ขนาดของภูเขาจักรวาลที่มีความสูง 82,000 โยชน์และตำนานของทวีปต่าง ๆ เช่น อมรโคยานและชมพูทวีป พร้อมทั้งความสัมพันธ์ระหว่างทวีปใหญ่และทวีปเล็ก โ

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 137 ท้าวเธอตั้งอยู่ในอนาคามิผล และโปรดอมาตย์ ๑,๐๐๐ ของท้าวเธอให้ ตั้งอยู่ในโสดาปัตติผลแล้ว ทรงทำอย่างที่พระนางอโนชาพร้อมทั้งหญิง บริวาร ๑,๐๐๐ ผู้เสด็จ (ต

ในบทนี้กล่าวถึงเหตุการณ์ที่พระนางอโนชาพร้อมอำมาตย์ ๑,๐๐๐ คนตั้งอยู่ในโสดาปัตติผล ขณะที่พระราชาทรงตั้งอยู่ในอรหัตผล และพระมหินทเถรเจ้าก็ได้ทำปาฏิหาริย์ที่ทำให้พระราชาไม่ทอดพระเนตรเห็นผู้อื่น อีกทั้งยัง

ประโยค - ปฐมมัณฑปสถากรมกัลกกษา ก - หน้าที่ 50 ความเป็นผู้ลาภสามารถในพระวินัย กำหนดบทไม่ถ้วน. ที่เป็นพระ ฉันลาภได้มีจำนวนถึง ๑,๐๐๐ รูป. [ พระโสรกเคราะห์เรียนพระวินัยปฏิกจากสำนักพระทาสกเคราะห์ ] ส่วนพระ

บทความนี้กล่าวถึงการศึกษาและการอบรมพระวินัยในช่วงเวลาต่าง ๆ ของพระอริยบุคคล จำนวนมากถึง ๑,๐๐๐ รูป โดยเริ่มตั้งแต่การเรียนรู้จากพระทาสกเคราะห์และพระโสรกเคราะห์ ซึ่งมีผลกระทบต่อผู้เรียนและการสร้างความสา

ประโยค - ปฐมมนต์ปาฐะสำหรับกษัตริย์ภาค ๑ - หน้าที่ 77 อาตมภาพ อัศญาอภิวาทใจ หมู่ภิกษุผู้น สือว่าภิญญสงฆ์. พระราชา ทรงพอพระราชหฤทัยเป็นอย่างยิ่ง แล้วทรงรับสั่งว่า " พ่อณณ ! โยมจะถวายภัต ๘ ที่ยังมืนอี

ในภาคนี้ พระราชาได้แสดงความกรุณาต่อภิกษุด้วยการถวายภัต ๘ ที่ และได้สร้างสถานที่รองรับภิกษุด้วยมหาวิหารโอคาราม พร้อมด้วยวัดและพระเจดีย์จำนวนมาก ในการนี้พระราชาจึงได้ส่งเสริมศรัทธาในพระพุทธศาสนาและปกป้อ

แนบประเมินผลตนเองหลังเรียน หน่วยที่ ๑๔ จุดประสงค์ เพื่อประเมินผลความก้าวหน้าของนักเรียนเกี่ยวกับเรื่อง"การต่อขยาย-สังขยคุณาม-สังขยายานกับนาม-การใช้จุดต่อปกติสังขยา-การใช้อธิบายปกติสังขยา" คำชี้แจง ให้

เอกสารนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อประเมินผลความก้าวหน้าของนักเรียนในหัวข้อเกี่ยวกับการต่อขยายและสังขยา โดยนักเรียนต้องทำเครื่องหมายถูกหรือผิดตามความเข้าใจในเนื้อหาที่เรียน ทั้งนี้รวมถึงวิธีการต่างๆ ของการต่

ดอยดำขามวินิจฉัยน่านปกคา วันที่ ๒๕ ปี (หัวข้อ-เรื่อง) วิธีใช้ปุ๋ยย่า วิธีใช้ปุ๋ยย่าไม่ต่างจากคุณนามเพราะเป็นคุณนามด้วย แต่เป็นอก. อย่างเดียว คือ เมื่อจะใช้อาณ์ของนามนามมาไกล ก็เรียงปุ๋ยย่าไว้หน้ามาน

เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับการใช้ปุ๋ยย่าและอุปฐ คำท์ โดยเริ่มจากวิธีการใช้ปุ๋ยย่าที่ถูกต้อง ตั้งแต่การเรียงลำดับคำและตัวอย่างในการใช้ นอกจากนี้ยังมีรายละเอียดเกี่ยวกับอุปฐ คำท์ ซึ่งเป็นวิธีการที่เกี่ยวข

แบบประเมินผลตนเองหลังเรียน หน่วยที่ 16 จุดประสงค์ เพื่อประเมินผลความก้าวหน้าของนักเรียนเกี่ยวกับเรื่อง "การใช้จั พธ์ อุปกรณ์ อุปกรณ์ คุณตา ต่อเสียงเขา และใบสั่งยา" คำชี้แจง ให้นักเรียนทำเครื่องห

เอกสารนี้เป็นแบบประเมินผลตนเองหลังการเรียนของนักเรียนในหน่วยที่ 16 เพื่อประเมินความรู้ความเข้าใจเกี่ยวกับการใช้จิต อุปกรณ์ และใบสั่งยา โดยให้นักเรียนทำเครื่องหมายถูกหรือผิดในแต่ละข้อ ซึ่งจะช่วยให้ผู้ส

เมื่อวันวิสาขบูชาที่ ๑๙ พฤษภาคม พ.ศ. ๒๕๕๙ พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) ได้ดำเนินงาน “ประเมินศีลธรรมโรงเรียนแกนนำ โครงการฟื้นฟูศีลธรรมโลก เพื่อถวายเป็นพุทธบูชา เนื่องในวันวิสาขบูชา” ณ วัดพระธรร

เมื่อวันที่ ๑๙ พฤษภาคม พ.ศ. ๒๕๕๙ พระราชภาวนาวิสุทธิ์ได้จัดงาน “ประเมินศีลธรรมโรงเรียนแกนนำ” ที่วัดพระธรรมกาย รวมเด็กดี V-Star กว่า ๒๐๐,๐๐๐ คน จาก ๕,๐๐๐ โรงเรียนทั่วประเทศ เพื่อประเมินมาตรฐานศีลธรรม แล

ภัยแล้งต่าง ๆ เพื่อให้พทธบุตรทั่วประเทศมีกำลังใจที่จะยืนหยัดด้านอยู่ในสมณเพศ เป็นพระแท้สืบทอดพระพุทธศาสนาสืบไป โครงงานนี้ ดำเนินการมาตั้งแต่มกราคม พ.ศ. ๒๕๕๑ และจัดต่อเนื่องมาจนครบทั้ง ๗๖ จังหวัด และใน

เกิดเป็นลูกผู้ชายต้องบวชให้ได้อย่างน้อย ๑ พรรษา บวชพระธรรมนั้นได้รับญใหญ่ ฉลองพุทธชยันตี ๒,๐๐๐ ปี มีครั้งเดียว ในพรรษานี้ได้บุญใหญ๋ ฉลองพุทธชยันตี ๒,๐๐๐ ปี มีครั้งเดียว ชีวิตบวชคือชีวิตของผู้เห็นทุ

ในปีฉลองพุทธชยันตี ๒,๐๐๐ ปี ชีวิตการบวชมีความสำคัญในการเห็นทุกข์ในวัฏสงสาร ผู้ชายควรอ่อนน้อมถึงคุณค่าของการบวชและนำเสนอประโยชน์ดีๆ ที่เกิดจากการปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา เน้นความสำคัญของการทำบุญในปีนี

๒๙ ถวายพระ ๒ ล้านรูป เรื่อง : อุบาสเขียว คลื่นพลังแห่งความดี ท้องฟ้าเปลี่ยนสีไปตามเวลา สังคมเปลี่ยนไปตามเหตุปัจจัย แต่ไม่ว่าจะสถานการณ์โลกจะเป็นเช่นไร ยังคงมีสิ่งหนึ่งที่ไม่เคยเปลี่ยนแปลง นั่นคือ มโ

โครงการ "ตบาดตรพระ ๒,๐๐๐,๐๐๐ รูป" เป็นโครงการที่มีวัตถุประสงค์เพื่อฟื้นฟูศีลธรรมในสังคม โดยมีการทำความดีตลอดระยะเวลากว่า ๕ ปี ที่ผ่านมา โครงการนี้ต้องการเพิ่มความศรัทธาในพระพุทธศาสนาและตอบสนองต่อการเป

ตักบาตรพระ ๑,๐๐๐ รูป จังหวัดเลย เมื่อวันที่ ๑๖ ธันวาคม พ.ศ. ๒๕๕๙ มีพิธีตักบาตรพระ ๑,๐๐๐ รูป ที่ถนนนกแก้ว อำเภอเมือง จังหวัดเลย โดยมีพระราชวิจารณ์รณ์ เจ้าคณะจังหวัดเลยฝ่ายหินกาย และพระปิยทัสสี เจ้าค

เมื่อวันที่ ๑๖ ธันวาคม พ.ศ. ๒๕๕๙ มีพิธีตักบาตรพระ ๑,๐๐๐ รูป ที่ถนนนกแก้ว อำเภอเมือง จังหวัดเลย โดยมีพระราชวิจารณ์รณ์ และพระปิยทัสสี เป็นประธานฝ่ายสงฆ์ รวมทั้งนายสมพงษ์ อุณหธัญโชติ ที่เป็นประธานฝ่ายวรา

ตักบาตรพระ ๒,๕๕๕ รูป กรุงเทพมหานคร (ซอยทองหล่อ) เมื่อวันที่ ๒๓ ธันวาคม พ.ศ. ๒๕๕๕ สาชุชนจำนวนมากพร้อมใจกันไปตักบาตรพระ ๒,๕๕๕ รูป ณ ซอยทองหล่อ สุขุมวิท ๕๕ เพื่อถวายเป็นพุทธบูชา ฉลองพทธยันต์โต และส่งท้า

เมื่อวันที่ ๒๓ ธันวาคม พ.ศ. ๒๕๕๕ ได้มีการตักบาตรพระ ๒,๕๕๕ รูป ที่ซอยทองหล่อ กรุงเทพมหานคร ซึ่งจัดขึ้นเพื่อถวายเป็นพุทธบูชาและส่งท้ายปีเก่าต้อนรับปีใหม่ โดยมีพระราชโองการจากวัดทองสัมฤทธิ์และนายสมศักดิ์

ปลื้มปีติยินดีและกราบขอบพระคุณ เรียบเรียงจากคำขอบคุณคณะพระสงฆ์บริการของพระเทพญาณมหามุนี (หลวงพ่อมัชฌิมโย) เจ้าอาวาสวัดพระธรรมกาย วันจันทร์ที่ ๒๒ เมษายน พ.ศ. ๒๕๕๖ เกล้าฯกระผมรู้สึกปลื้มปีติยินดีเป็นอย

ข้อความขอบพระคุณจากพระเทพญาณมหามุนีถึงพระสงฆ์และผู้มีส่วนร่วมในกิจกรรมที่ส่งเสริมพระพุทธศาสนา โดยมีการจัดโครงการดูแลพระธรรมชัยและกิจกรรมบูชาธรรมเพื่อการฟื้นฟู พระพุทธศาสนา จะร่วมสืบทอดพระพุทธศาสนาให้อ

สมดุลชีวิต ทฤษฎีการบริหารชีวิตที่มีชื่อเสียงของ ศ.ดร.โลหรา เจ.โชแวร์น ชาวเยอรมัน กล่าวไว้ว่า มนุษย์ควรบริหารชีวิตให้สมดุลทั้ง ๔ ด้าน คือ ด้านจิตใจ การงาน สุขภาพ สังคมและครอบครัว แต่ปัจจุบันเรามักเน้น

บทความนี้เสนอทฤษฎีการบริหารชีวิตที่สร้างสรรค์โดย ศ.ดร.โลหรา เจ.โชแวร์น โดยเน้นถึงความสำคัญของการสร้างสมดุลในชีวิต ๔ ด้าน ได้แก่ จิตใจ การงาน สุขภาพ และสังคม-ครอบครัว ซึ่งการทำงานที่มากเกินไปสามารถนำไป

พระครูวรรณเลิศ อดกลิโก บวชในโครงการอุปสมบทหมู่ ๑๐๐,๐๐๐ รูป เท่านั้น ปี ๒๕๕๙ ที่พระบรมราชานุสรณ์ จังหวัดอุดรธานี พระครูวรรณเลิศกล่าวว่า ก่อนบวชท่านเป็นชาวอุดรฯ ที่ลุ่มกวางซึ่งปลูกผักสวนครัว ทำงานร

พระครูวรรณเลิศ อดกลิโก บวชในโครงการอุปสมบทหมู่ ๑๐๐,๐๐๐ รูป ในปี ๒๕๕๙ ที่จังหวัดอุดรธานี โดยมีเจตนาเพื่อศึกษาธรรมะและนำไปสู่ความดีและความสุขในชีวิต หลังบวชได้ดำรงตำแหน่งพระอาจารย์ สอนธรรมะแก่เด็กและประ

ที่จริงแล้วความสุขไม่ได้อยู่ห่างไกลหรือยากต่อการค้นพบแต่ยังไง ความสุขก็เท็จจริงอยู่ที่ใจของเรานั่นเอง สุขก็อยูที่ใจ ทุกข์ก็อยูที่ใจในเมื่อความสุขและความทุกข์เกิดขึ้นที่ใจ ก็ต้องแก้ที่ใจ เข้าท่านองที่ป

ความสุขไม่ได้อยู่ห่างไกล แต่มันอยู่ที่ใจเราเอง การทำสมาธิสามารถนำเราเข้าสู่แหล่งแห่งความสุขที่แท้จริง ความทุกข์จะหายไปเมื่อใจเราเข้าถึงความสุข นอกจากนี้ ยังมีโครงการ 'สร้างโลกสดใสด้วยสันติสุขภายใน ๒๔